皇帝偷偷在宰相衣服烧个洞，一年后洞仍在，当即下令开国库

在我们中国有一句形容君臣关系的古话：“伴君如伴虎。”

此言深刻揭示了君臣之间关系的易变性，亦阐明了优秀臣子对待君主的正确态度，同时亦暗示了官职越高，所面临的风险也随之增大，毕竟那些低阶官员，又哪有“伴君如伴虎”的机会呢？

谈及官位之尊，无出宰相之右，而自古以来，君臣权力间的纷争，便是中国朝廷的核心冲突。直至明朝洪武年间，明太祖朱元璋借助“胡惟庸案”牵连上万无辜，这才彻底废除宰相之位，自此君权得以独揽。

实际上，不仅在汉族的各个朝代中存在着众多的君权与相权之间的纷争，就是在由少数民族建立的政权中，担任宰相这一职位也并非易事。

应梦贤臣

北宋年间，北宋、辽、金、西夏、吐蕃等多个政权各自为政，呈现出一片纷乱之象；在这些林立的政权中，“大辽”曾一度称雄一方！

在大辽王朝的诸多君主中，“辽圣宗”耶律隆绪与“辽兴宗”耶律宗真，这一对父子皇帝，无疑是相当知名的。

辽国的那对“父子”皇帝在登基之后，选拔了一位汉族的宰相，他的名字叫做张俭。

张俭与汉朝时期的一位重臣同名，在民国年间，谭嗣同创作了一首悲壮的绝命诗。

对张俭投宿门前心生敬仰，甘愿忍受短暂之死等待杜根归来，我自挺身而出，对着苍天大笑，无论去留，肝胆相照，犹如两座巍峨的昆仑山。

那位被称为“望门投止”的张俭，正是汉朝时期声名显赫的贤臣张俭，而此时的辽国也有一位与他同名同姓的张俭。

尽管他们身处不同的历史时期，然而在当下，辽国的张俭与汉代的张俭相较，依旧毫不逊色。

辽国张俭的来历，可谓出自世家望族、官宦门第。与此同时，辽国正积极向宋朝汉人学习其先进的文化制度，特别是选拔官员的“科举制”。

辽国境内，朝廷大力推行科举考试，以此选拔官员。张俭对这一制度甚为赞赏，他并未依赖家族势力，而是对自己学识充满信心，毅然决定独自参加科举考试。结果，他在辽圣宗“统合十四年”的科举中脱颖而出，荣获进士第一名。

张俭荣获进士榜眼之位，随即被辽国朝廷委以重任，派往顺州担任从事一职。不久，他更上一层楼，荣升为范阳令，政绩斐然。在范阳任职两年后，张俭再次获得朝廷青睐，被派往云州，担任云州节度使之幕僚。

张俭在担任云州节度使的幕僚时期，辽圣宗耶律隆绪莅临云中地区进行狩猎活动，同时深入了解了当地的民风民俗。

契丹族所建立的政权为辽，依据契丹民族的习俗，当时的大辽皇帝耶律隆绪，在民族中相当于族长的地位。当这位族长莅临地方进行巡视时，地方官员便需呈上珍贵的宝物。

云州节度使此时有意提拔张俭，于是说道：“此地并无其他珍宝，唯有张俭一人，堪称我国的瑰宝，今特此将他推荐上来！”

耶律隆绪听闻此言，不由得拍手称快，显得异常愉悦。原来，在抵达云州之前，他曾在梦中见到自己笔直地躺在榻上，周围有四人恭敬地伺候着他。见到这一幕，他随即下令，对这四人进行赏赐，每人赐予两份食物。

这时听到了一个名字叫“俭”，这才恍然大悟，原来自己的这个梦境，正是在描述张俭。

这其中的原因究竟是什么？原来，张俭名字中的“俭”字，在繁体中写作“儉”，而这个“儉”字，仔细观察，不正是由四个“人”字和两个“口”字组成吗？再看中间的“一”字，不正宛如一个笔直躺卧的耶律隆绪的形象吗？

耶律隆绪心情愉悦地接见了张俭，发现他虽衣着简朴，却举止优雅，这让他更加喜悦，于是他连续提问，张俭对答如流，耶律隆绪喜出望外，随即把张俭留在身边，任命他为监察御史。

在这段时间里，宋辽双方达成了“澶渊之盟”，张俭亦在其中扮演了关键角色，这一事实使得耶律隆绪坚信自己的决策是正确的，他确实找到了一位杰出的人才。

然而，在“澶渊之盟”签订之际，宋国并非处于下风，反而在寇准的劝导和宋真宗的督战下，展现出了反击的迹象。然而，令人遗憾的是，“铁血大宋”的习性如此，即便在占据一定优势的情况下，仍与辽国签订了如此荒谬的盟约。每年需向辽国支付银两十万、绢布二十万匹的“岁币”，这实在是“犯我大宋者，虽远必赔”的体现。

随着时间的推移，耶律隆绪不止一次地提升张俭的官职，最终将他晋升为南院枢密使、左丞相，并封为鲁国公。

张检在辽国已经达到了极高的地位，然而，那个时代早已过去二十余载，耶律隆绪也步入了生命的晚期。在他临终前，特意将张俭擢升为“辅政大臣”，以辅佐耶律宗真。言罢，他随即驾崩，被尊称为“辽圣宗”。

辅佐少主

耶律宗真非同寻常，他在15岁那年登基，在朝中大臣看来，他只是个孩子。不仅如此，朝中大臣对他不屑一顾，就连他的亲生母亲，太后萧耨斤，也并未给予他支持。

萧耨斤属于大辽“萧太后”家族的成员，其中，萧家最为人熟知的当属耶律宗真的祖母，即赫赫有名的萧绰“萧太后”。

在金庸所著的《天龙八部》中，萧峰所拥有的“萧”姓源自大辽国的萧太后，他与父亲萧远山同属萧太后一脉。正因如此，慕容博认为若能除掉萧远山及其家族，便能点燃大辽的愤怒，促使大辽发动军队，向大宋发起进攻。

在当时，萧氏家族的影响力极为显著，然而耶律宗真对母亲萧耨斤及其家族的势力并无太多兴趣。这一态度使得萧耨斤产生了废黜耶律宗真的念头，她意图废掉耶律宗真，转而拥立他的弟弟耶律重元为新的君主。

然而，耶律重元却深信，无论如何，他都是耶律家族的一员，他和哥哥耶律宗真谁会成为皇帝，本质上都是耶律家族在执掌皇权。然而，若是萧氏一族的影响力过于膨胀，那么恐怕将来皇权的归属就不再仅仅由耶律家族来决定。

他悄然将萧耨斤的计谋透露给了耶律宗真。耶律宗真听闻后，先是宣称要外出狩猎，率领亲卫军浩浩荡荡离开了大辽的上京。然而，出乎意料的是，当晚耶律宗真便悄无声息地杀了个回马枪。趁萧耨斤不备，他一举摧毁了萧耨斤的势力。尽管如此，由于萧氏家族势力庞大，他并未继续深入追查。然而，即便如此，在大辽朝廷中，再也没有人敢轻视这位年仅15岁的小皇帝了。

张俭身为父亲耶律隆绪所指定的辅政大臣，耶律宗真对他自然十分尊敬，每逢遇到疑难问题，总会首先征询张俭的看法。

在耶律宗真继位之后不久，西夏和北宋便爆发了战争，而北宋天然也是不出意料的战胜了，直接被西夏兵打得连连溃退，很多的土地城池扔下就跑，而耶律宗真看到了这个机会，决定出动军队去占领这些无主的土地之中的关南之地，在西夏的嘴里抢来一口肥肉吃。

而他也是先询问张检，此战应该怎么应对，张俭却说底子不用打。

“只需要派一名使者前去宋国，着以威胁，加以凶猛，宋国天然会把土地送上，为什么要派大兵征讨呢？或许咱们可以说，只需宋国献上了关南的土地，那么咱们便出动军队协助宋国打退西夏。”

“那么如果宋国真的给咱们土地了呢？”

“给了咱们，咱们就拿着，到时分出动军队不出动军队，不仍是咱们说了算吗？”

耶律宗真听了之后，天然是大喜，当即和张俭一拍即合，派出了使者，对北宋朝廷威胁利诱，表示要么交出关南之地，自己派兵协助宋朝，要么就等着大辽和西夏一起进攻北宋吧。

“铁血大宋”一听，当即拍案而起，对着辽国派来的使者一声大喝：“咱们给你土地！”

就这样，关南区域的十个县城，尽皆到了辽国的手里，可是对于出动军队助宋的工作，辽国却是拖了又拖，最后到底也没有出动军队协助宋朝。

就这样，又过了十年。

十年之后，耶律宗真想起来了自己父亲时期定下的“澶渊之盟”，便仍是想持续从大宋身上捞点优点，所以想出动军队进犯大宋，可是这个时分，他仍是先问计于张俭，张检对他说道：“大兵陈兵边境即可，无需真正出动军队，只需要做出来进犯宋国的态势，然后再与其商洽就可以了。”

耶律宗真遵从了张俭的主张，一面派出了很多的虎狼之骑，屯兵宋辽边境，做出要进攻大宋的态势，一方面则是派出了使者与大宋进行了商洽，而宋朝方面派出来的商洽使者，正是大名鼎鼎的富弼。

两边经过了长达半年的商洽，总算有了结果，在“澶渊之盟”约定的岁币之上，再次每年增加“岁币”10万两，绢布10万匹，以求两国“边境安宁”，这也便是史上的“重熙增币”。

旧袍难弃

看到自己听了张俭的计谋，不费一兵一卒，便为大辽获取了如此多的优点，耶律宗真当即心中大喜，封赏张俭为陈王，而且恩赐给了他许多的资产，可是张检却把这些资产都给退了回来，而且劝诫耶律宗真，目前虽然大胜，可是也要有居安思危之心，“皇上现在的吃喝费用，以及玩乐所需，消耗实在太大了，应当重视节俭才对”。

耶律宗真听了张俭的话，表面上容许了，心里却不以为然，没过两天，耶律宗真召张俭进宫议事，此时已然到了冬季，冰天雪地十分冰冷，耶律宗真的书房内也是点上了火盆取暖，屋内是十分的温暖。

张俭进屋之后，便把自己披的袍子脱下来放在了一边，在二人议事过程中，张俭再次劝耶律宗真，应该重视俭朴，体恤民艰。

耶律宗真表面上听了这句话，可是此时心里却现已有些不高兴了，所以他看到了张俭放在一旁的旧袍子，便悄悄地对自己的侍卫指示，把一旁烧火盆的“火筷子”烧红了，悄悄地在张俭的袍子上烫了一个洞。

耶律宗真觉得这样一来，张俭怎么样都会换件新袍子了吧，等到他换了新袍子，自己便要用这件工作来说他这个“节俭”之人一番，看看这个厉行俭朴的人会怎么说。

没想到一转眼，耶律宗真居然把这件工作给忘了。

又到一年后的冬季，张俭再次进宫时，耶律宗真发现，他穿的居然仍是一年之前的那件旧袍子，而被自己用“火筷子”烫洞的当地，也仅仅是打上了一块补丁罢了。

耶律宗真见状，不由地不解，上前问道：“张相为何不换一件袍子呢？”

张检听了之后，笑道：“这件袍子我现已穿了30多年了，旧物有情，怎么能轻易的把它换掉呢？用过的东西也是如此。”

说罢，便又是托故劝诫了耶律宗真，不能大举铺张浪费，不要穷奢极欲。

而耶律宗真听了之后，也是再也说不出来呵斥张俭不俭朴的话了，所以干脆大手一挥：“打开国库，让张相入内，想要什么就拿什么吧。”

张俭听了之后，先是想推托，耶律宗真却把一拉住他的手：“张相，切莫推托。”张俭无奈，只能进入了国库，可是却仅仅抱走了三匹粗丝织成的绢布。

随后他向耶律宗真解释道：“我穿粗丝织成的绢帛制成的衣服，现已穿习惯了，全且就这样吧，而且我身为百官之首，更应当一马当先。”

宛如“活雷锋”一般的张俭，这一番话，更是把耶律宗真给说的羞红了脸。

从此之后，耶律宗真对张俭愈加是百依百顺，过了两年，上京之中发生了匪徒抢劫，上京的官府抓住了八个匪徒，把这八个人直接斩首了。

没想到在斩首了这八个人之后，居然又再一次发生了匪徒案件，又一次抓住了犯人，一查之下才发现，最初被斩首的那八个人，居然都是被冤枉的，被斩首者的家人听到这个音讯，便齐齐跪在官府门前声泪俱下。

这件工作很快就传到了大辽的朝廷之中，张俭向耶律宗真主张，应当严加问责相关的官员。

耶律宗真前几次还没有把这件工作当一回事，当张俭再次向耶律宗真提起这件事的时分，耶律宗真登时忍不住了，对张俭道：“大辽政令，悉从朕出，张相欲朕抵命乎！”

张俭听到这句话，缓下心情对耶律宗真道：“无辜者岂能滥杀，如今八家大众，嗷嗷待哺，愿陛下加以抚恤，且为死者厚葬正名，足以平民怨。”

耶律宗真听到这句话，觉得张俭仅仅让他出点钱，方才点了点点头，应允了张检的要求。

重熙二十二年，张俭已然91岁了，也正是在这一年，张俭无疾而终，寿终正寝。

又过了两年，也便是重熙二十四年，耶律宗真在外游猎之时，身患重病，不治而亡，年仅40岁，庙号“辽兴宗”。

张俭能在“伴君如伴虎”的封建王朝侍奉二朝而善终，也是十分不容易的了，虽然他是少数民族政权的宰相，而且还未少数民族侵犯华夏汉人王朝建言献计，可是也终归是有其年代局限性地点。

随着时间的消逝，民族大融合的到来，契丹族早现已不见了踪影，融入了其他民族之中，而张俭衣袍被烧尤不弃的故事，却依然撒播了下来。